Met Eidul Adha

setahun lagi sudah berlalu
sepertinya ini akan jadi tahun terakhir di banjarbaru
(semoga tidak)
meski tidak diinginkan tapi sepertinya harus terjadi
banjarbaru kota tercinta....

buat semuanya selamat beribadah haji dan berkurban
semoga semangat iman ini bisa disebarkan dan tertanam dalam benak dan prilaku
aminnn

KAPITALISASI SUMBERDAYA ALAM DAN ENERGI (SDAE) DI KALIMANTAN

Pada saat ini kebutuhan akan sumber energi sangatlah vital. Energi dibutuhkan tidak saja oleh industri besar, kecil dan menengah, namun juga oleh rumah tangga dan fasilitas umum lainnya seperti rumah sakit. Namun disisi lain tingginya kebutuhan akan energi ini tidak didukung oleh supply yang memadai dan harga yang terjangkau.

Pada dasarnya sumber energi berasal dari alam biasa disebut dengan sumberdaya alam dengan kategori: sumberdaya alam tidak terbaharui dan sumberdaya alam yang terbaharui atau lebih sering disebut sebagai energi alternative atau botani.

Potensi Sumber Daya Alam dan Energi Kalimantan.

Kalimantan sebagai salah satu lumbung sumberdaya alam di Indonesia juga memiliki beberapa sumberdaya yang dapat dijadikan sebagai sumber energi, diantaranya adalah batubara, migas dan geothermal.

Batubara pulau Kalimantan memiliki cadangan 6,529 milyar ton (kementrian ESDM) hal ini berarti 61% cadangan batubara Indonesia berada dipulau ini, 38% dipulau sumatera dan sisanya tersebar diwilatah lain.

Minyak bumi. Kalimantan selatan memiliki potensi cadangan sebesar 101.974.400 m³ dan kaimantan timur memiliki cadangan minyak bumi sebesar 35,4 juta barel (ESDM, 2005). Seandainya saja harga minyak mentah saat ini adalah $ 50/barel maka Indonesia memiliki setidaknya 50x35,4 juta = $ 1.770.000.000 anggap saja $1 sama dengan Rp.10.000 maka jumlah kekayaan Indonesia dari cadangan yang ada dikalimantan timur saja sebesar 1.770.000.000 x 10.000 = Rp.17.700.000.000.000

Tidak hanya minyak bumi, Kalimantan juga memiliki cadangan gas alam sebesar 54,2 trilyun kaki kubik di pulau natuna dan 47,4 trilyun kaki kubik lagi yang tersebar di kaltim dan kalteng. Masih menurut kementrian ESDM untuk wilayah laut sejauh 4 – 12 mil kaltim memiliki cadangan yang mencapai 331,6 juta kaki kubik.

Untuk geothermal Indonesia memiliki potensi yang sangat besar mengingat banyaknya gunung vulkanik dinegeri ini, menurut pusat sumberdaya geologi, Kalimantan memiliki spekulasi nilai geothermal sebesar 45MWe. Semua ini adalah potensi sumber energi yang dimiliki Indonesia dan khususnya Kalimantan.

Disisi lain Kalimantan juga memiliki potensi lain yakni sebagai penyedia sumber energi botani atau terbaharui. Sumber energi botani atau bioenergi ini adalah dari CPO sawit. Kalsel sendiri memiliki 178.990 Ha kebun sawit dengan jumlah produksi dalambentuk CPO 214.778,32 ton pada tahun 2006 (Disbun Prop. Kalsel, 2006). Belum lagi ditambah dengan propinsi yang lain. CPPO sendiri selain digunakan sebagai pembentuk minyak goreng dan sebagainya juga digunakan sebagai bahan bioetal.

Dengan besarnya potensi sumber energi yang dimiliki pulau ini seharusnya kita tidak mengalami krisis energi, tapi kenapa kita masih mengalaminya? Beberapa hal dibawah ini menjadi penyebabnya.

1. dimilikinya sumber-sumber energi tadi oleh swasta. Sebagian besar (hamper semua) lading-ladang energi tadi dimiliki oleh swasta. Menurut kementrian ESDM untuk lading-ladang batubara yang ada di Indonesia dikuasai oleh 15 perusahaan yang terdiri dari perusahaan swasta nasional seperti PT. Bukit Asam, juga oleh perusahaan swasta asing lainnya seperti PT. AI, PT Adaro dan Kideco. Sedangkan BUMN dan BUMD hanya menjadi kontraktor bagian dari perusahaan besar tadi. Bahkan beberapa kontraktor local seperti yayasan dimiliki oleh TNI seperti YAMABRI. Belum lagi untuk lading migas, ada PT Badak NGL di Bontang dan Baker Oil di Balikpapan.

2. orientasi eksploitasi. Selama ini eksploitasi yang dilakukan oleh perusahaan dan diamini oleh pemrintah berorientasi profit. Besarnya jumlah produksi yang dilakukan semuanya bukan untuk pemenuhan energi dalam negeri namun untuk ekspor. Menurut BPS Indonesia adalah Negara no 12 dunia dalam jumlah produksi batubara, namun merupakan Negara no 2 dunia dalam mengekspornya. Hal ini karena 67,5% produksi batubara dijual pada pasar ekspor, begitu juga pada migas dan CPO tanpa memperhatikan lagi kebutuhan dalam negeri.

3. perundang-undangan yang memihak para kapitalis. Dengan undang-undang energi dan undang-undang penanaman modal asing justru semakin membuka peluang terjadinya kapitalisasi SDAE. Termasuk dengan kebijakan otonomi daerah,

4. konspirasi asing. Energi adalah hal yang vital dalam kehidupan industri dan rumah tangga. Amerika adalah konsumen terbesar energi berbahan fosil (migas) dengan total konsumsi 80% dari total produksi dunia (kompas). Bisa dibayangkan betapa boros dan konsumtifnya rakyat amerika terhadap energi. Untuk melindungi kepentingan rakyatnya pemerintah amerika harus menyediakan energi dalam jumlah banyak. Salah satunya adalah dengan memiliki ladang-ladang energi yang notebene berada di negeri kaum muslimin. Selain itu dengan dihembuskannya isu bioenegi yang murah dan ramah lingkungan juga memalingkan kaum muslimin dari potensi energi yang mereka miliki, sehingga kum muslimin berlomba-lomba menggunakan bioenergi. Bioenergi sendiri pada awalnya dicetuskan oleh orang barat dimana mereka memerlukan pasar bagi produk mereka.

Dampak kapitalisasi SDAE terhadap rakyat.

Kapitalisasi SDAE di negeri ini termasuk dikalimantan membawa berbagai dampak terhadap kehidupan masyarakat. Walhi menyebutkan setidaknya terdapat 2 dampak nyata pertambangan ini:

Terhadap lingkungan: adanya tambang-tambang yang tidak memperhatikan aspek amdal juga membawa kerusakan lingkungan. Pembukaan hutan sebagai areal perkebunan sawit juga berimbas pada daerah resapan air yang mempengaruhi kualitas air minum dan banjir. Hilangnya keaneka ragaman hayati yang menjadi kekhasan kalimantan dan lain-lain. Polusi udara dari debu pertambangan batubara, juga blasting (peledakan) yang berbahaya tidak saja bagi pekerja namun bagi kehidupan disekitarnya.

Terhadap kesejahteraan dan sosial masyarakat: Penggunaan jalan umum atau sungai sebagai jalan angkutan. Hal ini sangat mengganggu bagi pengguna jalan yang lain, menimbulkan banyak kecelakaan, merusak jalan dan jembatan. Selain itu timbulnya lokalisasi pada daerah-daerah tambang khususnya pada site-site yang berada ditengah hutan. Kemudian juga pada pertambangan batubara khususnya debu batubara berbahaya bagi kesehatan mulai dari ISPA sampai pada kelahiran cacat pada bayi.

Banyaknya dampak ini sangat tidak seimbang dengan pendapatan yang diterima oleh daerah. Tribun Kaltim menyebutkan untuk pertambangan batubara setiap perusahaan yang menambang dikaltim harus menyetor royalti kepada pemerintah sebesar 13,5% dari total produksinya. Dimana 13,5% ini masih harus dibagi dengan pusat. Untuk perusahaan PT. KPC saja membayar Rp. 300 T/tahun. Namun ternyata perusahaan tersebut tidak membayar royaltinya dang menunggak pada tahun 2007 sebesar Rp. 590.357.511.000. belum untuk perusahaan yang lain dan propinsi yang lain.

Menurut BPS, 2005. meski memiliki PDRB yang cukup tinggi dngan pendapatan perkapita 53,17 juta rupiah yang cukup tinggi namun jumlah masyarakat miskin tertinggi terdapat pada propinsi Kaltim khususnya pada kabupaten Kukar yang merupakan kabupaten terkaya setelah Riau.

Pengelolaan SDAE dalam Islam

Dalam islam sumber-sumber energi dikuasai oleh negara. Karena dia adalah barang miliki umum, seperti dalam hadits rasul:

”sesungguhnya manusia itu berserikat dalam 3 hal yakni api, air dan padang gembalaan”.

Hal ini menunjukkan bahwa sumber energi adalah milik umum. Sedangkan ekspoitasi atau penambangannya menjadi wewenang negara. Negara boleh bekerja sama dengan asing sebagai pekerja saja dalam ekspoitasinya. Sedangkan kepemilikan ladang-ladang energi sangat tergantung pada potensi cadangan energinya. Bila ladang energi tersebut memiliki cadangan yang banyak (dalam hadits dikatakan seperti air yang mengalir) maka ladang energi tersebut dimiliki oleh negara, namun bila cadangan energinya sedikit swasta diperbolehkan memilikinya.

Prinsip pengelolaan SDAE dalam islam adalah kesejahteraan. Artinya ekspoitasi/penambangan yang dilakukan adalah dalam rangka kesejahteraan ummat. Sehingga eksploitasi yang dilakukan hanya sebatas kebutuhan saja, bukan eksploitasi habis-habisan. Negara boleh menjual kepada negara lain, namun hal itu setelah kebutuhan dalam negeri tercukupi dan dan hasil penjualan tersebut digunakan untuk memenuhi belanja negara. Dengan prinsip seperti ini dengan cadangan energi yang sangat besar akan mampu mencukupi kebutuhan energi dalam jangka waktu yang lama.

Sedangkan energi alternatif atau bioenergi, tetap boleh dikembangkan. Namun prioritas energi alternatif adalah pemenuhan kebutuhan pangan terlebih dahulu. Sehingga tidak terjadi persaingan penggunaan CPO untuk minyak goreng dan untuk bioenergi.

UU PORNOGRAFI MERUSAK GENERASI BANGSA

Permasalahan pornografi sekaligus pornoaksi kian marak hari demi hari, dengan sangat lancer permasalahan ini terus merambah dan terus mencuat kepermukaan pemirsa dan penggemar berita. RUU Pornografi yang pada mulanya berlabel sebagai RUU akan disahkan menjadi UU Pornografi. Jika pemerintah tidak menemukan halangan dalam prosesnya, DPR akan mengesahkan RUU menjadi UU Pornografi pada bulan Oktober 2008 ini.

Untuk mematangkan RUU Pornografi ini, pada tanggal 10 Oktober 2008 kemarin dengan rapat pimpinan DPR, pembahasan dilanjutkan guna untuk mendengar laporan dari panitia kerja. Di lain pihak Polri dan Kejaksaan Agung yang seharusnya menyatakan tidak setuju, namun ternyata menyatakan dukungannya untuk mengawal penerapan RUU Pornografi. Ketua Panitia Khusus RUU Pornografi, Balkan Kaplale menyatakan dengan dukungan seperti ini, maka rakyat tdak perlu merasa khawatir soal pemberlakuan RUU ii pada nantinya.

Pada mulanya RUU ini telah mengalami perubahan, yakni dari RUU Anti Pornografi dan Pornoaksi menjadi RUU Pornografi. Perubahan semacam ini merupakan gambaran bahwa pemerintah tidak berniat untuk menghapuskannya tetapi hanya mengatur pornografi. Sedangkan bila dilihat dari perubahan status RUU menjadi UU Pornografi, hal seperti ini tidak menutup kemungkinan pornografi dan pornoaksi akan semakin tumbuh subur dan berkembang. Dan ini memberikan arti, bahwa tugas kita untuk menjadikan generasi yang cerdas dan bermoral di negara Indonesia jauh dari kenyataan, bahkan mungkin ini hanya sekedar mimpi yang tak bisa dienyam dalam dunia nyata.

Tidak digunakannya aturan Allah SWT dalam sebuah kehidupan, akan menjadikan rakyat terus terjebak dan semakin terpuruk dalam lingkaran kesengsaraan. Hanya karena mengikuti kehendak masyarakat yang mempunyai jabatan (pengambil kebijan) yang saling berkompromi antara yang pro dan yang kontra. Alih-alih adanya pornografi dan pornoaksi adalah merupakan keindahan seni yang harus eksploitasi dan layak untuk dibanggakan, misalnya dengan memerkan auratnya di ranah publik.

Berkaitan dengan generasi bangsa, tidak menutup kemungkinan bahkan bisa dikatakan sangat berpeluang besar jika pemerintah mengesahkan RUU menjadi UU Pornografi maka pergaulan bebas generasi bangsa akan sulit untuk dikendalikan lagi. Dari sini kita bisa menarik sebuah kesimpulan bahwa akan meningkatnya aborsi, penyakit HIV AIDS dan penyakit kelamin lainnya, menurunnya kualitas pendidikan, dan seperi ini merupakan rusaknya generasi bangsa.

Kita sebagai masyarakat yang peduli dengan generasi bangsa, lalu akan muncul sebuah pertanyaan ”Apakah yang pantas kita berikan dan kita lakukan untuk bangsa agar generasi bangsa menjadi generasi yang cerdas, unggulan, dan bermoral? Tidak lain dan tidak bukan hanya dibutuhkan satu solusi yaitu solusi yang berasal dari aturan Islam.

Kita harus memahami bahwa pornografi dan pornoaksi adalah sebuah kemungkaran yang harus dilenyapkan, bukan diatur apalagi sampai dilegalkan ditengah-tengah impian menjadikan generasi banggaan dan bisa diandalkan. Hanya dari Islamlah yang mampu memecahkan permasalahan ini karena Islam merupakan problem solver, yaitu dengan sebuah konsep aurat yang jelas dan baku.

Aurat laki-laki, baik terhadap sesama laki-laki maupun terhadap wanita adalah antara pusar dan lutut. Berbeda dengan wanita, jika dengan laki-laki asing (bukan mukhrim) dan wanita yang tidak satu akidah maka wajib baginya menutup seluruh auratnya kecuali wajah dan telapak tanganya. Ketentuan seperti ini harus dilakukan secara umum tanpa pengecualian baginya jika ia mengakui bahwa ia adalah seorang muslim.

Bagaimana jika dihubungkan dengan seni, adat, dan ritual tradisional? Seni budaya, adat istiadat, dan ritual tradisional tidak termasuk dalam alasan yang dibenarkan dalam aturan Islam untuk membolehkan seseorang bertingkah laku pornografi dan pornoaksi ditenga-tengah masyarakat. Konsep seperti itu jauh lebih bermartabat dan memanusiakan manusia dibandingkan dengan RUU menjadi UU yang akan disahkan oleh pemerintah. Kita punya akal tentu bisa memilih yang terbaik dari yang baik, tentu terbaik yang sesuai dengan hukum syara’ dan mendapatkan ridhonya Allah SWT.

Islam tidak memberikan toleransi dan berkembangnya pornografi dan pornoaksi di bumi Allah ini. Segala tindakan yang dapat menghantarkan kepada perzinaan dan hancurnya akhlak harus segera dienyahkan dari kehidupan. Tidak ada solusi yang tepat, hanya dengan syariah Islamlah masyarakat menjadi baik, beradab, bermartabat, dan yang sangat penting serta menjadi tujuan adalah mendapatkan ridho Allah SWT.

Pe-eR

semasa sekolah dan kuliah (yang sampai sekarang masih) pe-er/tugas dll adalah hal yang sangat tidak menyenangkan. tapi karena dapat lemparan pe-er ini dari sis qonaah, sepertinya harus dikerjakan deh. ini dia

Ten thing About Me

1. hmmmm, is my fav qoute. ntah apa maksudnya tapi kata (kalimat) ini selalu muncul dalam keadaan biasa, tertekan, kagum, bingung dan pusing.

2. ngeblog karena diajak sama mba mia, diajak sama ummu mumtazah, dan karena pengen punya sesuatu seperti sis amie.

3. Mahasiswa, yang bertarget lulus tahun 2008, tapi sejauh ini ga ada tanda-tanda..... (kapan ku lulus ya?) di Universitas Lambung Mangkurat Prodi Ekonomi pertanian.

4. putri pertama dari tiga bersaudara, dan selalu diingatkan oleh ibu bahwa dilahirkan di Kuala kurun kalteng, besar di banjarbaru kalsel dan cari rejeki di kutai kartanegara kaltim. hidup memang penuh kejutan.

5. penyuka sayuran dan buah-buahan meski bukan vegetarian, hanya sebagai alasan hidup sehat. hanya karena suka buah-buahan tapi paling ga suka dengan yang namanya carica papaya alias pepaya

6. hobby baca, dan travel itu sebabnya packing adalah hal yang sangat wajar dan paling suka bepergian ala backpacker yang murah meriah. karena waktu SD - SMU ikutan pramuka dan sering berkemah.

7. karena waktu kecil tinggal ditepian sungai kahayan yang ketika itu belum tercemar limbah mercuri, berenang itu jadi kewajiban untuk bersosialisasi dengan teman-teman, dari gaya batu berendem (kelelep) sampai gaya bebas (ga pake gaya lagi), uras tau ih (semua bisa).

8. Selalu ingin jadi petani dan hidup bijak seperti petani. tinggal di tanah pertanian yang menghidupkan bumi dan memberi kehidupan bagi makhluk yang lain.

9. Sering kena PM alias penyakit males. kalo lagi kambuh wah jangankan nulis, mandi juga jadi males, yang parah giliran bikin thesis terserang pm inilah jadinya kapan ku lulusss???

10. akhirnya sampai pada poin terakhir. Selalu berusaha menjadi hamba Allah yang menjadi semakin baik setiap harinya, selalu mengingat bahwa "ana inda dzonnii abdiy bii" yang menjadi motivasi dalam keadaan yang paling buruk, dan cukuplah Allah sebagai penolong ....

akhirnya pe-ernya selesai juga. karena paling benci pe-er dan tugas jadi pe-er kali ini ga bakal dilempar kemana-mana. lebih baik buat yang lain untuk mencurahkan hasil pemikiran dan perenungannya sendiri daripada pesanankan

here is the rule:

1. Each blogger must post these rules
2. Each blogger starts with ten random facts/habits about themselves
3. Bloggers that are tagged need to write on their own blog about their ten things and post these rules. At the end of your blog, you need to choose ten people to get tagged and list their names.
4. Don’t forget to leave them a comment telling them they’ve been tagged and to read your blog.

Islam Budaya vs Islam Ideologis

festival tanglong untuk memeriahkan malam 21 ramadhan di kalimantan selatan, tradisi mandi di sungai untuk menyambut ramadhan yang dijalani masyarakat minangkabau, sekatenan pada bulan maulid di jogja, juga beragam acara dan kegiatan dalam mensyiarkan islam atau beragam budaya yang bernafaskan islam sangat marak di opinikan oleh berbagai media ditanah air.

tradisi-tradisi dan kegiatan ini di klaim sebagai budaya atau tradisi yang berasal dari islam, atau kalaupun tidak berasal dari islam tapi di beri label sesuai dengan islam karena menyertakan shalawat nabi dan pembacaan ayat suci.

semua tradisi dan budaya tadi semakin marak setelah media ikt mempromosikannya. semua budaya yang bernafaskan islam ini menunjukkan tingginya kepedulian dan semangat ummat terhadap islam. selain itu krisis multi dimensi yang melanda dunia ini membuat umat muak dengan sistem yang ada dan mulai berpaling pada islam. baik islam sebagai dopping yang menenangkan diri mereka (mengalihkan pikiran dan perhatian dan menenangkan hati) namun juga sebagai sistem yang memberikan solusi.

kecenderungan-kecenderungan umat terhadap islam ini sayangnya tidak tersalur dengan tepat, sehingga banyak kaum muslimin yang merasa cukup ketika sudah membuat islam digunakan dalam budaya mereka. hal ini disebabkan oleh beberapa hal

1. ketidaktahuan tentang islam. minimnya pemahaman tentang islam pada sebagian besar kaum muslimin membuat kaum muslimin sat ini hanya mengenal islam sebagai agama ritual belaka seperti sholat, shaum, zakat, haji, nikah, dan bagi beberapa golongan dalam perkara thalak, dan waris. hal ini membuat ummat mengambil apa saja yang seolah-olah berasal dan berbau islam.

2. adanya upaya untuk menghilangkan gambaran islam ideologi. islam adalah sempurna tidak saja berisi aturan ibadah namun juga berisi aturan kehidupan. kemampuan islam menyelesaikan semua masalah kehidupan di semua jaman inilah yang membuat islam sebagai sebuah ideologi. islam sebagai ideologi juga merupakan satu-satunya musuh yang tidak bisa disingkirkan oleh sistem yang sedang menguasai dunia saat ini yakni kapitalisme.

islam sebagai ideologi memiliki seperangkat aturan yang pro rakyat. azas hukum yang berlaku adalah syara' yang tidak pandang bulu terhadap koruptor maupun maling ayam, mengharamkan riba yang menghidupi para pemilik modal dan mencekik rakyat jelata, mengharamkan bertuan pada kafir barat dll.

islam ideologi juga mampu menghancurkan tatanan kehidupan yang ada, menyingkirkan para penguasa korup, dan pemilik media yang timpang dalam pemberitaan juga pengusaha yang curang. dengan sifatnya inilah dia menjadi berbahaya bagi tatanan yang ada. untuk itu menghalangi/membelokkan oini dan juga black campaign terhadap islam sangat diperlukan, islam budaya adalah salah satunya dan Media massa adalah sarana yang tepat.

Islam menghargai budaya dan tradisi. Islam pun mengakui keberagaman, bahkan islam menciptakan budayanya sendiri. namun semua itu dalam koridor syara'. semuanya menunjukkan tingginya penghambaan kepada Allah semata bukan kepada yang lain.

perkembangan budaya dalam islam tidak lepas dari diterapkannya islam sebagai sebuah ideologi yang menjadi azas dalam tiap aspek kehidupan. perkembangan budaya bernafaskan islam tanpa diterapkannya islam dalam aspek kehidupan justru mematikan "Ruh" islam sebagai sistem kehidupoan dan menjauhkan penerapan islam itu sendiri, dan justru menodai aqidah umat. sehingga hal utama saat ini adalah penerapan islam ideologi dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara, baru kemudian pengembangan budaya.

wallahu 'alam

Cinta membuatmu terluka...

ikatan yang kujalin selama ini ternyata berakhir hari ini,
menyisakan rajutan kasih yang tak selesai
dan duka yang menganga,
andai saja waktu lebih bijak mungkin semua tak perlu terjadi
tapi masa memiliki rahasianya.

Mengenalmu adalah sesuatu,
bersamamu adalah lainnya,
namun semua tetap tidak cukup karena takdirlah yang kuasa,

cinta membuatmu terluka...
meski riaknya membuatmu terlena,
cinta membuatmu terluka...
meski itu hanya pada akhirnya


buat kamu yang di sana....